Вчера мы узнали о кончине легендарного ленинградца, советского патриота, поэта и певца Александра Харчикова. Сам себя он называл русским бардом, пусть таким и запомнится он современникам и потомкам. Ему было 73 года, родился он в СССР, в 1949-м, в год широкого празднования 70-летия Сталина… О влиянии Харчикова на МРК самого первого периода, конечно, стоит сейчас рассказать, не впадая в отчаяние и уныние, которых сам жизнелюб, солдат и боец Харчиков категорически никогда не любил и не приветствовал.
Речь, как вы уже догадались, даже не о начале боевых нулевых, а о конце лихих девяностых. Ещё живы ментальные раны советского народа от танкового расстрела ВС РСФСР в Чёрном Октябре (кто бы в нём ни заседал, какие бы приватизации ни планировал — это был последний бастион советской власти), ещё царит неразбериха в умах, и слово «патриот» для «прогрессивной» молодёжи, слушающей либо англоязычный, либо русский рок, звучит ругательством. Во второй половине девяностых газета «Дуэль» Юрия Мухина становится инициатором (с 1997-го, если не ошибаюсь) проведения конкурса «Песни сопротивления».
Этот конкурс работает как агрегатор и аккумулятор для творческой энергии таких певцов, как сам Харчиков (неоднократно награждённый, вскоре вошедший в жюри), Николай Прилепский, Александр Беляев, Галина Рылеева, Иван Баранов. Даже анархическая группа «Двигатель революции» в лице своего нижегородского лидера прозвучала на конкурсе. Десятки одиночек — на тот момент не выступавших перед аудиторией более десяти человек, — этот конкурс, чаще проходивший в советском кинотеатре «Баку», ныне уничтоженном (на его месте торгово-развлекательный центр), выделяет и объединяет. В то время у газеты «Дуэль» был неплохой бюджет, как ни странно (помогал однофамильный брендменеджер водки «Смирновъ»), так что хватало не на одну аренду зала, но и на хорошие призы — Иван Баранов, например, был награждён 12-струнной акустической гитарой Flight.
Александр Харчиков к концу 90-х выступает не только как автор огнедышащих статей в «Дуэли», как бард, но и как организатор, как направляющая сила для новых талантов. Открытый широкой публике «Песнями сопротивления» Иван Баранов получает от Александра Анатольевича «в дар» (какие между коммунистами могут быть счёты?) песню «Моя родина — Советский Союз», которая вскоре, именно в исполнении Ивана, стала манифестом советского патриотизма (в этот исторический момент он был одновременно и революционным, и интернационалистским манифестом) и антибуржуазного культурного сопротивления.
Можно уверенно сказать, что без политического и поэтического влияния Харчикова, самый первый период МРК (период стартовый, «28-ми Панфиловцев») не обошёлся. Первые песни «Панфиловцев» до Ивана и с Иваном — были того же левопатриотического направления «За родину, за Сталина, за Ленина-а-ха!» Тема Гражданской и Великой Отечественной, трактуемая радикально в «красном» ключе — становились вектором для МРК, позже этому вектору остался верен лишь «Эшелон»…
Мы часто выступали на одной сцене, но пообщаться без суеты и регламента нам удалось с Александром лишь один раз, это был юбилей «Советской России». Меня Екатерина Польгуева пригласила спеть пару песен в кругу авторов «Совраски», и я был приятно удивлён присутствием Александра, между выступлениями друг друга мы и общались. Это был период подготовки к «народному референдуму» по вопросу транжирства богатств советских недр олигархатом — и Александр был настроен только на победу. Его песня «Даёшь референдум, даёшь!» звучала на многотысячных митингах в Москве, звучала, конечно, на радио «Резонанс» и «Народном радио»… Александр говорил мне с небольшой долей секретности, что по его подсчёту, нужно всего пару тысяч кассет (именно кассет, оплатить тираж должна казна КПРФ), чтобы охватить его песенной агитацией все региональные отделения КПРФ, от Калининграда до Владивостока, и мирная победа КПРФ над путинизмом на основе итогов референдума неминуема…
В былые времена, я конечно бы опубликовал серию воспоминаний членов МРК на сайте родного Союза коммунистической молодёжи — но нынче как интернационалист, я там уже более месяц забАнен как автор, потому пишу здесь. Кстати, там же стёрт ряд материалов вообще члена ЛКСМ, а не СКМ Александра Рогожкина — но благодаря ему мы имеем сегодня возможность ознакомиться с последним интервью Александра Харчикова, чей вклад в культурное сопротивление буржуазно-космополитическому мейнстриму переоценить сложно (при всех национал-патриотических издержках и «заносах»).
Молодые люди моего возраста, новые поколения в левом движении слабо знакомы с бардовской и авторской песней, предпочитая другую музыку. Если бы вам нужно было представить себя для людей моего возраста, как бы вы представились?
— Русский бард, советский человек. Я бы сказал — слушайте русскую советскую музыку
Если бы вас попросили рассказать момент из биографии, чтобы презентовать вас для молодежи, что бы вы рассказали? О выступлении на митинге, на концерте?
— В 1997 году было много людей на Дворцовой площади. Был такой Олег Семенович Шенин, председатель СКП-КПСС, бывший член политбюро. Я его спрашиваю: «Олег Семенович, сколько людей»? Он мне отвечает: «Не меньше ста тысяч». Члены политбюро знали, сколько где людей помещается. Я впервые выступил тогда перед таким скоплением народа.
А в 1999 году 9 мая бомбили Югославию. И был митинг, на котором я впервые пел «Моя родина Советский Союз». Был огромный митинг в Москве. Когда голова колонны была на Лубянской площади, хвост колонны был на Белорусском вокзале. Тогда было 600 тысяч человек. Такого количества людей я никогда не видел.
20 лет подряд я на первое мая, девятое мая и на седьмое ноября все время был в Москве. Обычно выступаю перед началом митинга, создаю боевое настроение. А вот последние три года митинги у нас запрещают.
Еще я в передаче «600 секунд» песни записывал в 1992-93 годах. Невзоров был тогда патриот, наш в доску. У Невзорова сюжет идет, а я на гитаре бренчу. Делали песню, записывали. Пускали, правда, только фрагментами. Полностью, без купюр звучала только «Ирак сражается». Последняя моя песня в эфире была «Белый дом», которая прозвучала 1 октября 1993 года. Потом программу закрыли.
Вот столько народу ходило на акции, были многотысячные митинги. И вы 23 года посвятили тому, чтобы бороться против тех, кто развалил Советский Союз, отнял у людей их права и свободы. Но сейчас многие молодые люди могут просто не понять — что такого хорошего было в СССР, что люди за него на митинги выходили?
— Да, я за это борюсь и буду бороться до гробовой доски. В Советском союзе были базовые ценности! Бесплатное качественное образование, бесплатное здравоохранение, жилищно-коммунальное хозяйство. Продукты питания пор сравнению с нынешним дерьмом в красивых упаковках — это небо и земля. Если колбаса – была колбаса, если сыр – значит сыр. Это было качественно и делалось по ГОСТу. И в любой точке Союза цена была одинаковой – что в Ленинграде, что в Саранске, что в Пензе. Если говорить о метро, то цена составляла пять копеек. В Минске, Баку, в Москве – везде так. Не было этой мерзкой, поганой пластмассы. Все было в экологически чистой упаковке. Выпил кефир – сдал бутылку. Я вот смотрю по Ульяновке. Раньше здесь вообще помоек не было. А теперь куда ни глянь – везде помоек полно. Раньше не было отбросов, а сейчас везут все на свалки. В Советском Союзе берегли здоровье людей.
А вот власть сейчас говорит, что нам лучше восстановить монархию. В Исаакиевском соборе очередной потомок Романовых венчался. А у вас в одной из песен у вас есть такие строчки: «Мне не в чем каяться перед царем неправым». Это про Николая Второго. Но ведь требуют каяться до сих пор! Говорят, что выход для России – это монархия, это абсолютизм. Что бы вы им ответили?
— Монархия это абсурд. Когда монархисты начинают хвалить Николашку второго, я спрашиваю – а как же так получается, что при православном монархе, который должен блюсти добродетель, действовали публичные дома? Дальше. Все наши полезные ископаемые, вся наша промышленность была в концессии иностранцев. Поэтому, кстати, он и вступил в войну. Хотя эта война была нам не нужна. Капиталистам нужен был передел мира.
Нищая, лапотная Россия была при Николае! Она ничего хорошего народу не дала. Была беспросветная нищета, безграмотность.
А кому нужна монархия? Власть имущим! Чтобы легче было угнетать, разделять и властвовать. Поэтому, кстати, и религию внедряют. Я видел храм Министерства обороны – это не православный храм, а храм Далай Ламы какой-то. Опять таки – мы светское государство. Но куда ни глянь, везде священник, мулла, раввин . Или вот Михалков со своим так называемым «Бесогоном» уже требует вернуть крепостное право. Это абсурд.
Страна должна эволюционировать. Нам нужна революция – ускоренная эволюция. А они нас призывают назад в прошлое, к регрессу. А нам нужно идти вперед.
Вот я вас слушаю и вы говорите как настоящий марксист. Но вот я открываю «Википедию» и читаю следующее: «Александр Анатольевич Харчиков – поэт и исполнитель авторских песен националистического, черносотенного и антисемитского содержания». Вы считаете, что это справедливо?
— Я считаю, что это стопроцентно несправедливо. У меня была статья «Об искариотах, врагах и патриотах», где я черным по белому написал, что двадцать лет назад у меня были националистические замашки. Но я отошел от этого. Кроме вреда национализм ничего нашему обществу не принесет. Националисты и либералы разваливали СССР. Это две головы одного Змея Горыныча. И те, и эти – враги народа. Вот националисты взяли мой лозунг «За Родину со Сталиным!» и налепили на монархическое черно-желто-белое знамя. И говорят, мол, Сталин был бы с ними. Да он бы их первыми к стенке поставил! Они дискредитируют его имя и дело. При этом Сталина стараются хвалить, а Ленина – охаять.
В вашем интервью за 2006 год вы сказали, что русский национализм не опасен. Сейчас вы считаете иначе?
— Да! Я считаю, что любой национализм, в том числе русский, вреден и опасен. Ведь в конечном счете националисты смыкаются с монархистами. Вот Квачков, например, хочет вернуть православную монархию. Но он же принимал советскую присягу, обещал служить советской Родине! Их благими пожеланиями вымощена дорога в ад.
Я не отрицаю, что я ищущий человек. У меня были периоды разброда, шатаний. Но какой я антисемит? Я ведь был воином-интернационалистом. У меня знакомых и товарищей среди евреев было много. Гриша Озерянский со мной служил, Марк Либерман, Сеня Тойкач. И чего? Что мне между мной и ими делить? Если взять в процентах, то предателей, иуд, ренегатов среди евреев ничуть не больше, чем среди русских – и среди русских ничуть не меньше, чем среди евреев.
Вот мы разговариваем и я чувствую силу в вашем голосе. Видимо и государство тоже почувствовало. Некоторые песни ваши внесены в экстремистские списки.
— Меня и в следственный комитет вызывали, в ФСБ. За то, что было в прошлом! 15 лет назад! При этом я внесен в государственную энциклопедию «Поэты, прозаики, драматурги 20 века». Наряду с Есениным и Маяковским. Но вообще в наше время даже песню Высоцкого «Солдаты группы «Центр»» можно признать экстремистской. Высасывают из пальца просто.
А вообще к тому, что сейчас у нас все больше списков «неблагонадежных», все больше запрещенных песен, к усилению репрессий вы как относитесь?
— Отрицательно.
А к нынешнему руководству страны как относитесь? К Путину, к «Единой России»?
— Естественно отрицательно. Они же ведь все бывшие члены КПСС, которые предали партию. Вот «гарант» наш говорил, что СССР ничего кроме галош не производил. Но как тогда войну выиграли, первыми спутник запустили, первыми человека в космос запустили, первыми отправили спускаемый космический аппарат на луну. И как я могу относиться к этой лжи? Только резко, сугубо отрицательно.
В нулевых годах вам уже задавали этот вопрос, но спустя время считаю правильным его повторить. “Каких поэтов, музыкантов и авторов-исполнителей вы могли бы назвать в числе лучших авторов сегодняшней России?”.
— Я бы назвал Николая Рачкова, на стихи которого у меня много песен и Николая Николаевича Гульнева, капитана первого ранга – он Вальтер Скотт нашего времени. А если говорить о музыкантах, то можно отметить Ольгу Дубову. А вот из тех, кто мелькает на экранах телевизоров, я бы никого не назвал. Майданов, Газманов, Маршал так называемый, Киркоров… нет души в их песнях! Я не знаю, о чем они поют.
Вы же солиста группы «Эшелон» Баранова знали?
— Да! Он, кстати, мои песни пел. «Петергофский десант», «Антилюди». Мы участвовали в конкурсе «Песни Сопротивления». Там, кстати, был Егор Летов.
Но мне нравится, что молодежь, хоть многим и запудрили мозги, слушает хорошую музыку. Я, кстати, не про только про себя. У меня нет тщеславия. Было, но я через это перешагнул. В любом случае песни мои идут от души. А вот даже на «Радио России» на наши бюджетные деньги опоганивают наши песни. А ведь раньше на радио были хорошие передачи, ставили мои песни. Но их не стало.
Сейчас идет военная операция. Вот бы транслировать хорошие, качественные песни. И украинцы бы все поняли! Но нет. Качественную продукцию не берут. Вместо этого – псевдоискусство.
И напоследок. Что бы вы хотели сказать тем, кто прочитает это интервью в газете или в интернете?
— Первое – задуматься. Второе – ознакомиться с нашей русской советской историей. И понять, что ничего лучше, чем Советский Союз на Земле не было. Были недостатки, были упущения. Но по сравнению с тем, что было после развала, это мелочи. Надо вспомнить, что это Родина наших дедов, отцов…Наша Родина! Я за Ленина, за Сталина, за Советский Союз!
Опубликовано в газете «Питерская правда» №4 (147)
