Боевые нулевые. «Наша с тобой биография»…

Никогда не бывает так, что подробно описанные общественно значимые события, лежат «в столе» до истления бумаги. Это субъективные стихи могут остаться невостребованными, а то, что об обществе — оно узнает, рано или поздно. Лучше, конечно, пораньше. В этом смысле (хоть мы и не политические поклонники Михаила Булгакова) рукописи не горят.

Написанный к 20-летию МРК цикл статей — не остался только иллюстрированным концертными вставками текстом. Благодаря товарищу по рок-борьбе, мультиинструменталисту Хосе Гонсалесу Лопесу и его программе (не путать с ток-шоу ельцинского министра культуры Швыдкого!), повествование наше о становлении и осознанном бытии Рок-коммуны в течение четырёх пятилеток, обрело видео-ипостась.

Вышел полноценный документальный фильм, в котором увидят, услышат и узнают себя все, кто связывал судьбы своих рок-коллективов с революционным будущим. В начале 2002-го мы (бас-гитарист и фронтмен) были в гостях у «Принципа домино», в 2023-м (со вставкой видеоцитаты из этой самой программы, для сверки убеждений) — стали гостями «Культурной революции».

***

Настоящее всегда состоит из элементов прошлого, но оно же определённым образом его и подсвечивает, избирательно. Принцип «победителей не судят» — это ещё и о восприятии новейшей Истории. Чем запомнились нам нулевые годы? Только приходом Путина на смену Ельцину (операцией «Преемник»), продолжением приватизации (уже новым кланом) и «тучными» нефтяными котировками?

Мало кто знает, то есть помнит, что даже заболтанное «вставание с колен» — это цитата из песни «Гражданской Обороны», из гимна «Родина», написанного Летовым для партии, со-основателем которой он был.

В культурном, а может и контркультурном слое постсоветской России нулевые годы запечатлелись ярко красными, революционными оттенками, но до этого слоя ещё надо дойти разумом, иметь готовность категорий. Московская рок-коммуна, существующая более двадцати лет, – наша сегодняшняя «линза», позволяющая рассмотреть множество незаметных и ненужных сейчас буржуазно-патриотическому официозу событий. В которых отразился и наследный мятежный дух первых советских поколений, и новый революционный вектор, после нулевых обретший, наконец, мучительно и немногочисленно «плоть» — революционную теорию, углубившийся в свою родословную.

Путь МРК – это и рок-подполье, упорный кассетный самиздат, и путь подмосковно-московских маршей «Антикапитализм», и, наконец, площадные выступления, «винтилово» в центре столицы с итогами в сотни политзаключённых, — события, в которых громко, но поначалу слишком патриотично звучала классовая ненависть, накопившаяся за годы приватизации соцсобственности. События, в которых впервые отпечатывался, вырабатывался код поколения отнюдь не пепси или кваса, а «коктейлей Молотова». Увы, кого-то из этого боевого поколения буржуи потом использовали в своих империалистских интересах.

Увидевшие, прожившие, пережившие во всей контрастности первое десятилетие реставрации капитализма уроженцы СССР, вступая в 21-м веке в свой второй или третий десяток – не предавали ни Советской родины, ни мирового коммунистического будущего, как некоторые их отцы. Они настойчиво продвигали в массы обновлённую ревповестку — по восходящей, всю отведённую им Историей первую пятилетку века.